Scena z dzisiejszej Ewangelii podejmuje bardzo ważny temat: stosunek Jezusa do rzeczy nieczystych, rzeczy powszechnie w czasach Jezusa uważanych za nieczyste – pisze Marcin Majewski, biblista, dr hab. teologii, profesor i wykładowca na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II oraz na Uniwersytecie Jagiellońskim, w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na niedzielę 1 września.
Jesteśmy świadkami napięcia, które rodzi się między Jezusem i faryzeuszami. Zderzają się ze sobą dwie różne mentalności. Jezus odwołuje się do duchowego sensu przykazań. Postawa faryzeuszy pokazuje, że surowa i powierzchowna religijność prowadzi do surowego traktowania innych, do osądzania ich i pogardzania nimi. Tę kwestię rozwija duszpasterz Centrum Formacji Duchowej w Krakowie, Ks. Piotr Stawarz, w komentarzu do Ewangelii na niedzielę 1 września.
Gdy poczujemy się trochę zmęczeni i głodni; w pędzie zwiedzania, na turystycznym szlaku między Fontanną Czterech Rzek, Kościołem św. Agnieszki in Agone a Panteonem warto zatrzymać się na pyszną pastę. Osteria da Fortunata to nasza „kulinarna polecajka” na mapie Rzymu.
Kto wie jak potoczyłyby się jego losy, gdyby nie cierpliwa modlitwa matki, która prosiła za nim aż do „zmęczenia” Pana Boga, dając nam wzór wytrwałości w modlitwie - pisze ks. Arkadiusz Nocoń w felietonie dla portalu www.vaticannews.va/pl i Radia Watykańskiego. 27 sierpnia przypada wspomnienie św. Moniki, matki św. Augustyna, o którego nawrócenie modliła się wiele lat.
Określenie „syn człowieczy” pojawia się wielokrotnie w Ewangeliach i wyraźnie nawiązuje do jego użycia w szerszej tradycji żydowskiej, gdzie miało ono trzy różne znaczenia - pisze prof. Serge Ruzer, wykładowca Religioznawstwa Porównawczego Hebrew University w Jerozolimie, w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na niedzielę 25 sierpnia.
Jezus naprawdę jest Synem Bożym i Zbawicielem, On naprawdę zmartwychwstał i ma moc wszystkich obdarzyć życiem wiecznym. To, że niektórzy odchodzą od wiary nie znaczy, że ta wiara jest nieprawdziwa. Żyjemy w czasach, kiedy łatwo się człowiekowi pogubić i narazić nawet na utratę zbawienia. Ten aspekt został pogłębiony w komentarzu do Ewangelii przygotowanym przez Centrum Formacji Duchowej w Krakowie na niedzielę 25 sierpnia.
Niekoronowany władca Europy, autor przewrotu kopernikańskiego w mistyce – pisze ks. Arkadiusz Nocoń w felietonie dla portalu www.vaticannews.va/pl i Radia Watykańskiego. 20 sierpnia wspominamy św. Bernarda, opata i doktora Kościoła. Jego relikwie zostały zniszczone w czasie rewolucji francuskiej w 1793 r. W Troyes zachowała się jedynie głowa Świętego. Jest patronem cystersów i pszczelarzy.
Zgodnie ze średniowiecznymi tekstami karmienie się Torą miało przemieniać człowieka i utożsamiać go z tym, co spożywa. „Jesteś tym, co spożywasz”, to fraza, którą używają niektórzy badacze związku przepisów pokarmowych z budowaniem tożsamości w judaistycznej tradycji – pisze ks. dr Stanisław Sadowski, asystent w Katedrze Teologii Biblijnej i Proforystyki KUL, komentując fragment Mowy Eucharystycznej Jezusa w Ewangelii niedzieli 18 sierpnia.
Jeden na 140. Tak, jedyna figura polskiego świętego umieszczona na Kolumnadzie Berniniego, która okala Plac św. Piotra w Rzymie – to postać św. Jacka Odrowąża. Jak zlokalizować posąg dominikanina? W zasadzie jest ustawiony naprzeciw okien apartamentów papieskich.
W pewien szabat w Kafarnaum ok. 33 r. n.e. miała miejsce nie tylko dyskusja, ale prawdziwa kłótnia. Jan ewangelista użył słowa emachonto - „dyskutowali z przemocą”, „kłócili się mocno”. Słowa Jezusa wprowadzają atmosferę napięcia. Pytanie oburzonych w dosłownym tłumaczeniu brzmi: „Jak może ten nam dać ciało jego zjeść?” Tajemnicę Komunii świętej pogłębia dyrektor Centrum Formacji Duchowej w Krakowie, ks. Krzysztof Wons, w komentarzu do Ewangelii na niedzielę 18 sierpnia.
